About this blog..

Total Tayangan Halaman

Menu

11/22/2011

Buletin edisi 8



Liburanoklopedia 
UAS berakhir, agenda liburan menanti. Siapa sih yang gak seneng kalo musim liburan datang? Apalagi setelah melalui jenuhnya masa-masa ujian, liburan menjadi momen yang bagus untuk me-refresh pikiran dan badan kita. Mendengar kata liburan, yang terlintas dalam benak kita pasti tempat wisata! Mulai dah tuh dalam benak masing-masing merancang kegiatan apa ajah yang mau dilakukan untuk mengisi liburan.


Saat kita hendak memutuskan kagiatan apa ajah yang mau dikerjain untuk mengisi waktu liburan, tentunya pilihan yang kita buat harus tetap bersandarkan pada aturan yang telah ditetapkan Allah. Sebagai seorang muslim, kewajiban kita adalah senantiasa taat pada Rabb-nya. Salah satu pilihan yang mungkin populer ialah wisata alam bersama teman-teman. Heeem, jujur deh selama ini terpikir gak dalam benak kita, wisata itu boleh gak sih dalam islam? Heehe... Sama-sama yuk kita cari tau jawabannya.



Wisata dalam Islam, Bolehkah?
Pertama kita cari tau dulu asal-usul kata wisata itu sendiri. Wisata secara harfiah atau bahasa memiliki banyak arti. Tetapi pemahan akan wisata saat ini lebih dikhususkan pada kegiatan mengunjungi suatu wilayah (objek wisata) atau negara untuk rekreasi atau untuk melihat-lihat, mencari, menyaksikan (sesuatu), dan sejenisnya, bukan untuk bekerja dan menetap (kitab Al-Mu’jam Al-Wasith, 469).

Karena yang menjadi standar acuan perbuatan setiap muslim adalah hukum syara, sekarang kita cermati bagaimana wisata dalam pandangan syara (islam). Istilah wisata bukan hal baru dalam islam, umat terdahulu sudah mengenal istilah ini namun dengan pemahaman yang jauh berbeda. Mereka memahami wisata dikaitkan dengan upaya menyiksa diri dan mengharuskannya untuk berjalan di muka bumi, serta membuat badan letih sebagai hukuman baginya, umum dikenal dengan istilah zuhud.
Diriwayatkan oleh Ibnu Hani dari Ahmad bin Hanbal, beliau ditanya tentang seseorang yang bepergian atau bermukim di suatu kota, mana yang lebih anda sukai? Beliau menjawab: “Wisata tidak ada sedikit pun dalam Islam, tidak juga perilaku para nabi dan orang-orang saleh.” (Talbis Iblis, 340). Ibnu Rajab mengomentari perkataan Imam Ahmad dengan mengatakan: “Wisata dengan pemahaman   ini telah dilakukan oleh sekelompok orang yang dikenal suka beribadah dan bersungguh-sungguh tanpa didasari ilmu. Di antara mereka ada yang kembali ketika mengetahui hal itu” (Fathul-Bari, karangan Ibnu Rajab, 1/56).

Ok, jadi disini ada beberapa penafsiran terkait dengan kata ‘wisata’. Para ulama terdahulu, mengharamkan ‘wisata’ dalam artian untuk berzuhud. Kemudian, islam meluruskan pemahaman negatif yang berlawanan dengan (makna) wisata serta mengaitkannya dengan tujuan-tujuan yang mulia seperti :

Mengaitkan wisata dengan ibadah, sehingga mengharuskan adanya safar (wisata) untuk menunaikan haji pada bulan-bulan tertentu; wisata dikaitkan dengan ilmu dan pengetahuan seperti kisah orang yang melakukan perjalanan hanya untuk mendapatkan dan mencari satu hadits saja; wisata untuk mengambil pelajaran dan peringatan, Allah SWT. berfirman, “Katakanlah: ‘Berjalanlah di muka bumi, kemudian perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan itu” (QS. Al-An’am : 11); Wisata dalam artian berdakwah kepada Allah Ta’ala seperti yang dilakukan para Rasul dan sahabat dengan menyebar hingga ke ujung dunia untuk mengajarkan kebaikan kepada manusia; serta wisata (tafakur alam) untuk merenungi keindahan ciptaan Allah SWT. dan memotivasi (refreshing jiwa) untuk memulai semangat kerja baru.


Saya pikir dari sini sudah cukup jelas bagaimana islam memandang wisata. Wisata boleh dilakukan oleh seorang muslim, bahkan perlu untuk tujuan-tujuan tertentu seperti penjabaran di atas. Namun wisata akan menjadi haram jika tanpa disertai ilmu seperti niat berzuhud atau berwisata disertai dengan aktivitas yang mengadung maksiat.



Objek Wisata yang Boleh Dikunjungi, Apa Saja Sih?
Sebagai seorang muslim yang terikat pada hukum syara, kita memang harus senantiasa memperhatikan setiap pilihan yang akan kita kerjakan termasuk berwisata dan memilih onjek wisata. Siapa sih yang mau kegiatan wisatanya ternyata menjadi sumber keburukan, iya gak?

Pertama, kita tidak boleh mengunjungi tempat wisata yang mengandung hadlarah seperti melakukan wisata religi dengan maksud mengagungkan tempat tersebut, wisata ziarah kubur, menyaksikan tempat-tempat   peninggalan kuno terutama peninggalan yang diagungkan manusia yang akan berdampak pada bentuk kesyirikan, kunjungannya ke tempat-tempat suci agama lain seperti Vatikan atau patung Budha, candi, dan sejenisnya.
Kedua, dilarang berkunjung ke bekas peninggalan umat terdahulu dan situs-situs kuno yang merupakan bekas tempat turunnya azab, atau tempat suatu kaum dibinasakan sebab kekufurannya kepada Allah SWT. Rasul SAW bersabda: “Janganlah  kalian memasuki tempat tinggal orang-orang yang telah menzalimi dirinya, khawatir kalian tertimpa seperti yang menimpa mereka,   kecuali kalian dalam kondisi manangis. Lalu beliau menundukkan kepala dan berjalan cepat sampai melewati sungai.” (HR. Bukhari, no. 3200 dan Muslim, no. 2980).

Ketiga, sudah pasti bahwa ajaran islam melarang wisata ke tempat-tempat rusak yang terdapat minuman keras, perzinaan, berbagai kemaksiatan seperti di pinggir pantai yang bebas, pesta perayaan tahun baru, dan tempat-tempat kemaksiatan. Atau juga diharamkan safar (wisata) untuk mengadakan perayaan bid’ah seperti menyaksikan upacara adat, acara kebudayaan agama/kaum tertentu, dan sejenisnya.



Kalau Harus Menginap Beberapa Hari, Gimana Dunk?
Menginap beberapa hari? Huuum, itu berarti melakukan perjalanan jauh (keluar dari rumah) lebih dari 24 jam. Ternyata islam juga punya solusi atas permasalahan ini, apa sih yang gak ada dalam islam? Heheh... semuanya ada.


Banyak hadist yang meriwayatkan bagaimana status seorang wanita yang melakukan perjalanan jauh dalam jangka waktu tertentu. Abu Hurairah berkata, Rasulullah bersabda, ”Tidaklah halal bagi wanita muslimah melakukan perjalanan satu malam (masirat[a]lailat), kecuali ditemani (wa ma’aha) seorang laki-laki (rajul) dzu hurmat-nya” (Shahih Muslim nomor 3266. Sunan Abu Dawud nomor 1723).

Mau melakukan wisata? Its Ok, tapi dengan catatan harus ditemani dengan mahram, apalagi kalau sampai rencana berwisatanya pake acara nginep segala. Saudari Suketi tidak menjelaskan secara detil siapa yang dimaksud “teman-teman” yang ikut dalam wisata ini. Apakah semua perempuan ataukah bercampur laki-laki dan perempuan. Jika melakukan perjalan atau wisata lebih dari 24 jam tanpa disertai mahram, dikhawatirkan mampu menimbulkan fitnah dan malapetaka.

Yang menjadi pertanyaan, mahram itu siapa? Mahram disini adalah suami dan laki-laki yang haram untuk dinikahi seorang perempuan seperti ayah, paman, atau saudara laki-laki. Kalau berwisatanya hanya dilakukan bersama teman-teman perempuan saja bagaimana, dan jumlahnya juga lebih dari satu, apakah masih perlu adanya mahram? Jawabannya perlu! Seperti kisah Umar yang mengutus orang laki-laki, dan bukan wanita, untuk menemani isteri-isteri Nabi yang sedang berhaji, dan kondisinya para isteri Nabi itu sudah bersama-sama (lebih dari satu). Sehingga jika yang bepergian itu wanita saja berapapun jumlahnya, pada dasarnya tetap perlu orang laki-laki (mahram) untuk menemaninya.
Pertanyaan selanjutnya, mengapa harus mahram? Jawabnya adalah agar tidak terjadi khalwah (berdua-duaan dengan lawan jenis yang bukan mahram). Apalagi kalau wisata tersebut tidak hanya diikuti teman perempuan saja tetapi juga ada teman laki-laki. Karena dikhawatirkan akan menimbulkan fitnah dan perbuatan yang dilarang syariat. “Dan janganlah kalian mendekati zina, sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk” (Al-Isra : 32).

Kegiatan wisata pada dasarnya boleh untuk dilaksanakan, tetapi menjadi haram jika di dalamnya terdapat pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan, musik yang melalaikan dan tarian yang merangsang nafsu, pakaian yang tidak senonoh dan memaparkan aurat, liburan yang melalaikan melaksanakan ibadah, liburan yang diiringi minuman keras dan narkoba, dan liburan yang menyebabkan syirik kepada Allah SWT.



Meraih Berkah Selama Liburan
Islam hadir untuk menyelesaikan problematika hidup manusia. Islam merupakan agama dan sistim hidup yang sempurna, memahami kebutuhan manusia berdasarkan kecenderungan-kecenderungan dalam diri manusia (nafsu dan kebutuhan jasmani). Islam mengakui fitrah dan instink manusia sebagai makhluk ciptaan Allah, makhluk yang suka bergembira, bersenang-senang, dan bermain-main, sebagaimana mereka diciptakan sebagai mahluk yang suka makan dan minum. Agar liburan kita tidak sia-sia dan tetap mendapat berkah dari Allah, maka ada banyak pilihan kegiatan yang bisa kita lakukan untuk mengisi liburan selain hanya bersenang-senang semata :


-    Liburan, waktu berbagi dengan keluarga :

Selama satu semester mungkin lebih, kita disibukkan dengan berbagai macam aktivitas kuliah dan dakwah. Pernahkah kita berfikir sejenak, mungkin ayah dan bunda sangat merindukan perhatian kita. Jadi gak ada salahnya, kita luangkan waktu dan perhatian kita untuk orang tua, dan memperbaiki komunikasi kita dengan mereka. Membantu aktivitas dan meringankan pekerjaan beliau dirumah.


-    Jalin ukhuwah dan silaturahmi dengan saudara dan kerabat :

Kalau mungkin liburan ini belum bisa pulang kampung, bukan berarti peluang pahala lenyap begitu saja. Hayuu sejenak kita luangkan waktu untuk mengunjungi saudara, kerabat, dan teman-teman kita. Menjalin kembali hubungan silaturahmi dengan sesama umat muslim itu sangat mulia di hadapan Allah.


-    Liburan, momen tingkatkan kualitas diri!

Jangan sia-siakan liburan panjangmu hanya sekedar untuk bersenang-senang yang berujung pada maksiat. Heeem, momen ini pas banget untuk kita memperdalam ilmu islam. Dengan cara apa? Mengkaji islam dunk.


-    Tafakur alam, Taqqorub Ilalloh

Tafakur yang menurut bahasa berasal dari bahasa arab berasal dari kata tafakaro, watafakaru, yang artinya berpikir  atau memikirkan. Mau berwisata alam? Boleeh kok dalam islam, tapi ingat harus disertai mahram bahkan lebih menyenangkan lagi kalo berwisata bersama keluarga. Luruskan kembali niat kita berwisata alam bukan untuk mengarah pada maksiat atau menyia-nyiakan waktu, namun berwisata sekaligus memikirkan tentang segala hasil ciptaan Alloh SWT (tafakur alam).

So, agar kegiatan kita dalam mengisi liburan tidak sia-sia, hayuu kita luruskan kembali niat kita dalam melakukan wisata. Kita perbaiki lagi agenda wisata yang sudah kita rancang agar senantiasa setiap aktivitas yang kita pilih mendapat ridho Allah.








Berlibur Ajang Cari Pahala by Dept Kemuslimahan


Liburan tlah tiba... libur tlah tibaa.. Horay!! Horay!!! Horay!!! Kini saatnya menghilangkan kejenuhan dan kepenatan dan saatnya Refresh ur self!  Pasti udah punya schedule masing”, mungkin ada yang mau liburan ke Belanda, atau Cuma mau menghabiskan waktu di kost aja bertemankan cicak-cicak di dinding, jangan bingung dan jangan gundah ya ukh.. Disini kami akan memberikan Tips-Tips Liburan yang Bermanfaat dan insya Allah berkah buat kita semua.. (Amin)
Silahkan di simak... J
Bismillahirahmanirrahim...

Menjadi seorang muslimah yang kreativ jangan menyiak-nyiakan waktunya begitu ajja dong... Liburan boleh lah.. Tapi alangkah baiknya kita juga melakukan sesuatu yang bisa bermanfaat untuk kita. Seperti Pengajian, menghafal Al-Qur’an, atau bahkan ikut pesantren liburan biar bisa memperdalam islam.. Terus  buat ukhti sekalian yang punya potensi,  kita juga bisa memanfaatkan kain panel sebagai salah satu media berkreatifitas dan mengajarkan kepada teman untuk membagi-bagi ilmu kita. Dengan begitu, ukhti lain pun bisa menikmati liburan seperti kita 

Buletin edisi 10


Menyambut Tahun Baru Hijriyah by Ahmad Fadhillah

Alhamdulillah yah sebentar lagi kita akan memasuki tahun 1433 H. Ayo kita introspeksi diri dengan semua apa yang telah kita perbuat. Hampir tidak bisa dihitung kan berapa banyak kemaksiatan-kemaksiatan yang telah kita lakukan di masa lalu? Kapan lagi kita memperbaiki diri, kalau tidak dimulai dari sekarang? Dan pantaskah kita menundanya? Padahal kita tidak tahu kapan kehidupan di dunia ini berakhir. Dan bukankah Allah SWT telah berfirman dalam Al-Qur’an surah Al-Ankabut [29]: 64 yang artinya, “Dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda gurau dan main-main. Dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui.” Surah Al-Anbiya [21]: 34-35 yang artinya, “Kami tidak menjadikan hidup abadi bagi seorang manusiapun sebelum kamu (Muhammad); maka jikalau kamu mati, apakah mereka akan kekal? Tiap-tiap yang bernyawa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan. Dan hanya kepada Kamilah kamu sekalian dikembalikan.” Nah sobat, ayat-ayat di atas sungguh sangat jelas menerangkan bahwa kehidupan di dunia ini hanya sementara dan semua yang bernyawa pasti akan merasakan kematian.

Seiring dengan berjalannya waktu, tentu umur kita akan semakin berkurang. Sekarang kita masih dapat menikmati tahun baru hijriyah, namun kita tidak tahu kapan ajal datang menjemput. Mungkin hari ini, besok, lusa, atau mungkin setelah kita membaca buletin ini (ups!). Karena ajal manusia adalah rahasia Allah SWT semata. Firman-Nya dalam Al-Qur’an surah Al-A’raf [7]: 34 yang artinya, ”Tiap-tiap umat mempunyai batasan waktu; maka apabila telah datang waktunya mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak dapat (pula) memajukannya.” And now, ngapain lagi kita berlama-lama dalam lubang kemaksiatan dan menunda-nunda dalam berbuat amal sholeh?

Mari kembali pada masalah introspeksi diri, terkadang manusia yang tidak pernah bercermin diri itu bagaikan binatang liar yang terlepas dari jeratan. Ia akan berlari dengan kencang dan melompat dengan sekuat tenaga tanpa menghiraukan kalau itu akan mebahayakan dirinya. Nah, manusia yang demikian akan berbuat sekehendak hatinya tanpa berpikir dan mempertimbangkan yang pada akhirnya ia akan meratapi perbuatannya.

Ada satu sabda nabi yang mengutarakan tentang perbuatan tercela. Rasulullah bersabda tanda kecelakaan itu ada empat:
1. Tidak mengingat-ingat dosa yang telah lalu padahal dosa-dosa itu tersimpan di sisi Allah SWT.
2. Menyebut-nyebut kebaikan yang telah diperbuat padahal siapapun tidak tahu apakah kebaikan-kebaikan itu diterima atau ditolak.
3. Memandang orang yang lebih unggul dalam soal duniawi.
4. Memandang orang yang lebih rendah dalam hal agama.

Akhirnya dapat kita simpulkan bahwa:
1. Sambutlah tahun baru hijriyah ini dengan memperbanyak amal sholeh dan memperbaiki perbuatan kita di masa lalu.
2. Sambutlah tahun baru hijriyah ini dengan tidak seperti non-muslim merayakan tahun baru miladiyahnya.
3. Kalau mengaku umat islam, mengakui Muhammad saw. sebagai utusan Allah dan percaya akan kebenaran Al-Qur’an, maka tidak ada alasan bagi kita untuk tidak menghambakan diri kepada Allah SWT.
4. Gunakanlah sisa waktu hidup kita di dunia yang fana ini dengan kebaikan agar kelak mendapat kebahagiaan di akhirat.

ARTI 1 MUHARRAM by Dept Kaderisasi

1 Muharram? Keterlaluan kalau kalian yang mengaku sebagai Muslim tapi nggak tau hari apa itu. Tapi ternyata faktanya memang begitu kok. Remaja muslim saat ini lebih akrab dengan hari-hari besar milik umat lain. Coba saja tanya ada apa pada tanggal 14 Februari? Pasti mereka pada berebut menjawab: hari itu adalah hari cinta, waktu bagi semua orang untuk mengungkapkan rasa cintanya …. Weleh weleh tuh kan! Atau tanya aja tentang April Mop atau Hallowen. Pasti deh mereka udah pada hapal. Tapi untuk 1 Muharram? Mungkin tahu sih, tapi dijamin mereka nggak bakalan peduli dengan hari itu. 1 Muharram bagi mereka tak lebih dari suatu tanggal yang ada merahnya alias hari libur dimana mereka bisa nyantai seharian jalan-jalan keliling kota ama  teman-teman atau ama pacar! Astaghfirullah.
Beda banget dengan tahun baru Masehi yang jatuh pada tanggal 1 Januari. Untuk hari itu kamu bela-belain begadang semalaman. Niup-niup terompet dan seabreg acara lainnya. Lalu besoknya kamu bangun kesiangan dan meninggalkan shalat subuh tanpa merasa berdosa sama sekali. Ini merupakan suatu bukti bahwa ghazwul Fikri alias perang pemikiran yang dilancarkan oleh musuh-musuh Islam telah berhasil. Umat Islam kini telah dicuci otaknya. Coba aja minta pada yang remaja-remajanya untuk menyebutkan nama-nama bulan Hijriyah secara urut. Dijamin bakal sulit menemukan remaja yang bisa menjawab dengan benar, dan itu kini sudah menjadi makhluk langka yang hanya dapat ditemukan di habitat-habitat tertentu seperti madrasah dan pondok pesantren. Tapi coba minta sebutkan personel-personel WestLife, atau sebutkan urutan nama-nama zodiac…. udah di luar kepala ding.
Tapi belum terlambat! Suer, sama sekali belum terlambat untuk memperbaiki diri. Seiring dengan momen tahun baru Islam kali inilah saatnya kalian lebih care dengan Islam Momen tahun baru Islam kali ini harus benar-benar kita manfaatkan untuk melaksanakan yang namanya Hijrah. Hijrah dari kegelapan menuju terang benderang, cieee. Maksudnya kalian hijrah dari kehidupan yang tidak Islami menuju kepada kehidupan yang Islami mengikuti aturan-aturan Allah. Jadi kalian yang selama ini hidup dalam maksiat seperti pacaran, nyontek, suka ngegosip dan ngejahilin teman, maka dengan momentum hijrah ini harus berubahhhhh! Kalian udah mesti ikut memperjuangkan islam. Dan juga mesti mau berda’wah.
Tapi bukan berarti lho karena mau memasyarakatkan tahun baru Islam, kalian malah niru-niru cara kaum kafir dalam bertaun-baruan, rame-rame turun ke jalan, begadang semalaman nip-niup terompet atau karena mau bedaan sedikit malam itu kamu ganti dengan rame-rame niup seruling atau saksofon atau mukul-mukul bedug di tengah malam. Itu namanya tasyabbuh dan dilarang oleh agama. Kita cukup pada malam itu melakukan introspeksi diri atau bermuhasabah, serta merenungkan arti hijrah itu sendiri.
Dan kalau kita tengok ke belakang ternyata peristiwa hijrah yang dijadikan awal penanggalan Hijriyah ini ternyata mempunyai makna yang amat mendalam. Dari sinilah ternyata tonggak sejarah umat Islam dan bahkan umat seluruh dunia ditentukan. Betapa tidak coba? Keberlangsungan risalah Islam ditentukan hidup matinya pada malam itu. Di malam  yang sepi ketika dua sosok manusia mengendap-endap meninggalkan kota Mekkah. Sementara pasukan multinasional Quraisy dikerahkan berjaga-jaga di depan rumahnya. Lalu ketika dua ‘buronan kelas kakap’ yang tak lain junjungan kita Rasulullah beserta sahabatnya Abu Bakar itu ternyata tanpa diketahui telah lolos, maka seluruh pelosok  Mekkah diperiksa. Kemudian pada saat yang mendebarkan dimana tempat persembunyian Rasulullah dan Abu Bakar  di Gua Tsur telah ditemukan, di saat Rasulullah berkata menghibur sahabatnya “Laa Takhaf wa laa tahzan innallaha ma’ana” jangan takut dan jangan bersedih hati, sesungguhnya Allah beserta kita. Dan di saat itulah Allah menurunkan pertolongannya berupa mu’jizat yang membuat kaum kafir itu tidak dapat menemukan mereka. Kebayang nggak sih serunya?
Dan hijrah rasul itu bukanlah perjalanan biasa, perjalanan yang ditempuh Rasul saat itu amat berat. Dan beban batin yang dibawa rasul juga amatlah berat, sampai-sampai beliau berkata ketika meninggalkan Mekkah “Aku cinta kepadamu hai kota Mekkah, tempat aku dilahirkan. Namun apalah hendak dikata, aku diusir oleh penduduk negerimu sendiri” betapa tidak, kota yang menjadi kota impian saat itu bagi semua orang untuk menempatinya. Tapi Rasulullah beserta sahabat-sahabatnya justru meninggalkannya.
Tapi bumi Allah itu luas cing, ketika di Mekkah mereka disakiti dicaci dihina, Islam dihalang-halangi, pemeluknya dikejar-kejar untuk dibunuh. Tapi berbeda 1800 dengan yang mereka alami di Madinah. Disitu mereka malah disambut oleh penduduknya dengan sukacita. Nah, mulai dari sinilah Rasulullah lalu membangun yang namanya masyarakat Islam (baca: negara Islam). Dimana cahayanya menyebar ke seluruh pelosok dunia.
Maka sebab-sebab itulah yang menjadi alasan Khalifah Umar bin Khattab ketika menentukan awal kalender umat Islam ogah memakai  Hari Lahir Rasul atau hari-hari kemenangan Rasul sebagai penentuan awal Tahun. Karena momentum yang paling bersejarah umat Islam justru terdapat pada peristiwa Hijrah Rasul, sebuah peristiwa perjuangan yang penuh optimisme. Maksudnya supaya ketika setiap muslim membuka lembaran kalender atau menyongsong hari esok, dapat menyongsongnya dengan perjuangan penuh optimisme.
( Pakderisasi)